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          河南卫辉:板柏枯木三叶草 古墓碑林比干庙

          2017-07-28 09:29 | 河南日报 | 手机看国搜 | 打印 | 收藏 | 扫描到手机
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          核心提示:3000多年来,比干墓历经风霜,依旧古柏苍苍,庄严肃穆。拜谒的人们,往来不息,他们收拾心情,整理步履,毕恭毕敬,走近比干。

          大殿、“开心柏?#34180;?#20094;隆御碑

          三叶草

          绘图/王伟宾

          原标题 板柏枯木三叶草 古墓碑林比干庙

          微?#21360;?#31637;子和比干,在《论语·微?#21360;?#20013;,被孔子誉为殷代“三仁?#20445;?#23380;子说:“微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。”

          与前“两仁?#27605;?#27604;,比干既忠?#19968;郟?#26368;后却?#32472;?#29579;?#24066;模?#20854;死极为惨烈。

          3000多年来,比干墓历经风霜,依旧古柏苍苍,庄严肃穆。拜谒的人们,往来不息,他们收拾心情,整理步履,毕恭毕敬,走近比干。

          ◎浩然正气

          身为商朝贵族的比干,聪慧好学,20多岁时,就以少师的身份辅佐?#24066;?#24093;乙,帝乙临终时,又郑重托孤,请他辅佐帝辛。

          比干兢兢业业,没有辜负先帝的信任,他主张减轻赋税徭役,鼓励发?#21476;?#29287;生产,提倡冶炼铸造。

          继位后的殷纣王帝辛,励精图治,攻克东夷,平定东南,发展中原和东南之间的交通,奠定了中原文化向东南地区交流传播的基础。殷商富国强兵,《史记·殷本纪》说它“诸侯毕服?#20445;?#27665;谣传唱:“纣王江山,铁桶一般。”

          纣王以为四方归顺,于是志得意满,终日坐在摘星楼上,夜?#36149;?#27468;,不问民间?#37096;啵?#20197;?#38534;?#26292;虐无道,杀害生民?#34180;?/p>

          纣王的叔父比干,多次前去进谏,纣王非但不听,反而愈加反?#23567;?/p>

          纣王的异?#29238;?#21733;微子,劝谏纣王,纣王置之不理,微子极其失望,投奔周武王而去。

          纣王的伯父箕子劝告纣王,纣王置若罔闻,箕子披头散发装疯,纣王把箕子囚禁了起来。

          比干非常痛心,深深叹息:“主过不谏,非忠也;畏死不言,非勇也;即谏不从且死,忠之?#28872;病!?#20182;决定冒着生命危险,向纣王进谏,一连三天,猛烈抨击纣王的罪过。

          纣王问他:“你为什么这样坚持?”比干回答:“修善行仁,以义自持。”

          纣王恼羞成怒,说:“我听说圣人的心都是有七窍的,但不知道你是否符合。”他?#22868;?#21629;人把比干拉出去,?#24066;?#25688;心。《史记·殷本记》中记载,63岁的比干被?#24066;?#33268;死。《西河九龙族谱》记载,纣王杀死比干后,取出心来观赏,并向全国下令说:“少师比干妖言惑众,赐死摘其心。”

          3000多年前那惨烈的一幕,?#36127;?#25273;去了商王朝的亮色,而比干舍生取义的浩然正气,却长留人间。他的以死相谏,开启了历代忠臣甘愿为民赴汤?#23500;稹?#24544;谏”?#21335;?#27827;。

          《尚书·武?#21892;?#35760;载,周武王深为比干所感动,伐纣后,派大臣闳夭前去封比干墓,在比干潜埋处,加盖封土,划定墓区范围。

          学者耿玉儒考证,殷周时期的帝王陵墓,不封不树,没有

          坟丘,武王为比干封的墓,是我国有史可考的第一个

          坟丘式墓葬。

          北魏太和十八年(公元494年),魏孝文帝因比干墓而修建比干庙,此后,历代尊崇,或修葺或封?#37073;?#27604;干庙成为第一座墓庙合一的祠

          庙,称为“天下第一庙?#34180;?/p>

          ◎万民敬仰

          大暑日,赤日炎炎,大地如同蒸笼。

          卫辉市?#28508;?公里处,规模宏大的比干庙建筑群,在烈日下一片寂静。

          庙院坐北朝南,朱?#20132;?#32469;,进山门10余米,是一座高6米、宽10米的照壁。比干庙景区负责人吴建国介绍,照壁建于明代,壁的前后,镶嵌24块绿色琉璃砖,构成牡丹花卉图,构思精巧,色彩绚烂。牡丹花根长在一个花瓶中,寓意万根同本,繁衍不息。

          山门、二门、木枋、碑?#21462;?#25308;殿、大殿等主要建筑,分布在南北中轴线上,庙宇宏大,古朴典雅,保持着明代弘治七年(公元1494年)重建时?#22675;?#27169;。

          庙院内古柏交柯,86通碑碣,记载着历代朝圣者的虔诚之心。

          大殿后,阴阳墙相隔的,就是比干墓。墓顶隆起,高20米,?#26412;?0米。墓冢周围,砌着青砖,铺有小径,墓周古柏掩映。工作人员李金保说,比干墓原来占地有5亩之大,直到1994年才围起?#25628;?#21069;的青石券。

          巨大的墓冢,寄托着后人的无限哀思。据称,孔子经过此处,用佩剑刻下“殷比干墓”碑,清乾隆皇帝为该碑题?#30784;?#23459;圣真笔?#34180;?#23398;者考证,这通碑是现存于世的几通上古名碑之一,研究金石学的著作,对它?#21152;屑?#36733;和考释。

          历代的统治者,或为标榜圣明,或为稳定局势、安抚人民,多郑重其事地拜墓祭祀,留下一篇篇珍贵的文字。阅读这些文?#37073;?#22909;似看到一幅幅尘封已久的画面,读到一个个生动鲜活的往?#38534;?/p>

          周武王封墓后,题?#36176;?#30424;铭:左林右泉,前岗后道,万?#20048;?#28789;,于焉是宝。

          北魏孝文帝在危机四伏之中,带领82位官?#20445;?#20004;次亲临吊祭比干,感慨“胡不我臣?#20445;?#28212;盼忠臣君子辅佐朝政。并撰?#30784;?#30343;帝吊殷比干文》,立碑保存。祭文语言瑰丽,?#24418;?#28010;漫,魏碑体书写的碑文,字体瘦硬、古拙,被历代书法家所珍视。

          唐太宗李世民在?#33268;碣?#20588;之时,祭祀封?#37073;?#36861;赠比干为“太师?#20445;?#30142;呼“惜善爱仁?#20445;?#30041;下《皇帝祭殷太师比干文》和?#23545;?#27575;太师比干诏》碑。清乾隆皇帝享受着太平盛世,也希望臣子能够“披沥以陈,?#35270;?#27538;弃?#20445;?#24481;书《过殷比干墓》碑……几通碑?#24418;?#38143;锵?#36763;Γ?#23383;体或气势磅礴,或端庄严谨,也是书法艺术中的佳品。

          元代元?#39318;?#20026;比干立碑塑像,泰定帝赐田地九顷六十亩;明代明成祖、明英宗和明宪宗修墓及祠……他们称比干是“三代孤臣?#34180;?#35855;臣极则?#34180;?#28009;然正气忠良臣?#20445;?#27599;当春、秋两季,就用“太牢”(牛、羊、豕三牲全备)、“少牢”(羊、豕二牲)之礼祭祀。

          ◎草木有情

          比干之死,感天动地,一草一木都关情。卫辉市非物质文化遗产传承人徐?#20048;?#32769;先生?#24425;?#20102;有关比干的传说。相传比干被?#24066;?#21518;,经神人指点,骑马出朝歌南行到心地(新乡)去补心,但是途中不能与人说话。他走到?#28872;?#33618;郊时,遇见一老妇人在高声?#26032;?#26080;心菜。比干好奇问她:?#23433;?#26080;心能活,人无心能活吗?”老妇漠然回答:?#23433;?#26080;心能活,人无心即死。”一语道破天机,比干顿时口吐鲜血,倒地而死。骤然间,天昏地暗,狂风大作,飞沙走石,卷土成墓,掩埋了比干的尸体。随后,墓冢上长出三叶无心之草,传为比干七窍玲珑之心所化。

          ?#20004;瘢?#27604;干墓冢上和庙周围的田野里,仍然生长着一丛丛茂盛的三叶小草,百姓叫它“无心菜?#20445;?#24182;称:此草?#36745;?#24217;中生,走遍天?#23653;?#23547;觅。

          比干庙内,古柏森森,大多树干伟岸,然而却有数十株造型奇特、与众不同的“开心柏?#20445;?#20854;主干顶端三枝外裂,中间空虚,传说是树通人性,欲献心给比干;更有多株奇特“板柏?#20445;?#20027;干平?#20445;?#21521;阳面如斧劈锯切,棱角分明,如同一块经工?#33251;?#24037;打磨的木板,传说上天欲为比干做棺木,侧柏?#36763;?#32780;自献;还?#23567;?#24179;冠柏?#20445;?#21476;干粗皱?#26742;?#39030;平若帽?#29942;?#22914;同向墓地弯腰致哀……山门东西古柏,一株郁郁?#20889;校?#19968;株干枯而死。据称,东边?#24378;?#26893;于1500多年前,300多年前枯死,如今仍巍然屹立,传说它能“千年不倒,千年不朽?#20445;?#30334;姓为它取名“忠柏?#20445;?#35937;征比干为国尽忠,虽死犹生。

          专家考证说,庙院内的柏树形状,是受到独特的地理环境所影响,但神奇传说所表达的,正是百姓不忘比干的一种精神寄?#23567;?/p>

          ◎拜祭祖先

          古时,人们认为进行思维的不是大脑,而是心脏,心窍越多,人就越聪明。纣王“剖比干,观其心?#20445;?#20182;看到的比干之心,到?#23376;屑?#31373;,史书中并没?#23633;?#36733;,但是比干死后,后人相信他有一颗聪慧之心,是极其聪明之人。

          儒家评价比干是智者,但是智者怎么会被?#24066;?那是因为智者是保证自己的不惑,而不是单纯的?#19981;?#20445;命之?#21073;?#33509;智者生活在君主昏庸的时代,只能是?#35760;睢!?#21490;记·孔子世家》中记载孔子的感慨:“使智者而必行,安有王子比干?”他说的是,如果?#20804;?#35851;的人能够畅?#24418;?#38459;,还怎么会发生比干被?#24066;?#30340;事情呢?

          比干“以义自持?#20445;?#20754;家将他确定为?#25910;?#30340;楷模,在后世的心目中,他更是圣人的化身。

          相传,比干死后,纣王并不罢休,定要满门抄斩,以除后患。当时,比干妻子陈氏已怀胎三月,为了保住忠烈一脉,她在4?#32472;九?#30340;护送下,?#19988;?#21335;逃,躲避在长林山的石洞里(今卫辉市狮豹头乡龙卧村附近),之后生下遗腹子坚。

          坚出生后,遭遇到纣王追兵的盘查,他们质?#35270;?#20799;的姓名,陈氏望着满山林木和?#36176;?#27849;水,急中生智,指林为姓,以泉为名,说孩子的名字是“林泉?#20445;?#25165;躲过杀身大祸。

          武王伐纣,商纣灭亡,周武王?#24515;?#27604;干忠烈,派?#25628;罢?#27604;干后裔,比干夫人携子归周。武王以其长林而生,?#25176;?#20026;林氏。由此,林坚成了第一个以林为姓的人,被尊为林姓始祖,他的父亲比干被尊称为太始祖。长林(今河南卫辉)成为林氏的发祥地。

          这一故事,记录在了比干庙内。大殿外的西侧,有一明代嘉?#29976;?#19971;年(公元1539年)卫辉府同知裴骞撰?#30784;?#36817;千字的《重修太师殷比干祠墓碑记》,蟠龙碑?#20445;?#24196;严肃穆。全文叙事简约,韵味深沉,既有对比干的颂扬,也记载了林姓的由来,是国内仅有的一通追溯林氏起源的石刻文物。其中“无林不开榜”一句,赞扬了林氏的忠孝传家,人文昌盛,尤其为后人所津津乐道。

          上世纪80年代末,世界各地的林姓子孙们?#36861;?#26469;到卫辉比干庙,寻根?#39318;妗?#33258;1993年起,每年的农历?#33041;?#21021;四,卫辉市都会举办“比干诞?#35282;?#20856;?#20445;?#25509;待来自世界各地的林氏拜祖团体。

          在比干庙盘?#36212;?#26085;,伫立比干像前,又想起数千年前?#22675;?#20107;,仿佛能看见他笃定前行的身影……

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